“Bizning aybimiz nima? Aybimiz shu yurt fuqarosi va shu sovxozda yashovchimiz? Fuqarolik huquqi kontekstida ayb: tushuncha va asoslash Ayb nima? Psixologiyada aybdorlik




Internetda vino haqida juda ko'p ma'lumotlar mavjudki, unda adashib qolish oson. Amalda, sizning ta'm kurtaklaringizni xursand qiladigan va kechqurun menyuingizni uyg'un ravishda to'ldiradigan mukammal ichimlikni tanlash professional sommelier yordamisiz oson emas.

Noto'g'ri tanlovga ommaviy axborot vositalari va sevuvchilar tomonidan tarqatilgan sharob sifati haqida keng tarqalgan noto'g'ri tushunchalar ta'sir qilishi mumkin. Ularni yolg'ondan ajratish juda qiyin.

KitchenMag shinam kechki ovqat uchun mukammal shisha sharob tanlashingizga ta'sir qilmasligi kerak bo'lgan 8 ta keng tarqalgan noto'g'ri tushunchalar ro'yxatini tuzdi.

Yaxshi vino ajoyib pul turadi

Bozorda har qanday lazzat va byudjet uchun juda ko'p turli xil vinolar mavjud. Faqatgina qimmatbaho ichimliklar yaxshi sifat bilan maqtana oladi, deb o'ylash yolg'ondir.

Har bir yirik ishlab chiqaruvchi bir nechta vino qatoriga ega, ular orasida byudjet variantlari mavjud. Ushbu toifaga, qoida tariqasida, taxminan 500 rubl narx segmentida engil yosh sharob kiradi. Maslahat: Chili va Janubiy Afrikadan byudjet vinolarini sotib oling. Bunday narxdagi frantsuz va italyan vinolari sizning kutganingizga mos kelmasligi mumkin.

Bitta navli vinolar eng yaxshisidir

Ha, bir navli sharoblar yaxshi, lekin ular mutlaqdan uzoq va ideal bilan sinonimdir. Uzumning bir nechta navlari olijanob ichimlik qilish uchun aralashtiriladigan vinochilik hududlari mavjud. Aralashmalar uyg'un ta'mga erishishga yordam beradi va ikkinchi darajali ichimlik bilan sinonim emas. Bir navning shirin ta'mi boshqasining nordonligini muvozanatlashda yordam beradi va yorqin ranglar betaraflikni to'ldiradi.

Vintli qopqoq soxta ekanligini ko'rsatadi

Tabiiy vino po'stlog'i mustahkam, haqiqiy va olijanobdir. Ammo bugungi kunda ko'plab ishlab chiqaruvchilar an'anaviy vintli vilkalarni afzal ko'rishadi. Ha, ular unchalik qimmat emas ko'rinadi, lekin ayni paytda ular bir qator afzalliklarga ega. Birinchidan, inqiroz sharoitida ko'plab vino zavodlari pulni tejash va sharobni arzonroq narxda ishlab chiqarishi mumkin. Ikkinchidan, tabiiy mantarda, vintli mantardan farqli o'laroq, bakteriyalar va mikroorganizmlar paydo bo'lishi mumkin.

Yarim shirin vinolar yuqori sifatga ega

Yarim shirin sharoblar, albatta, yuqori sifatli bo'lishi mumkin, chunki ular taniqli sharob uylari qatorida mavjud, ammo bu qoidadan ko'ra kamdan-kam istisno hisoblanadi. Ko'pincha shakar ichimlikka qiziqarli ta'm berish uchun emas, balki ishlab chiqarish jarayonida kamchiliklar va xatolarni yashirish uchun ishlatiladi.

Agar siz doimo kechki ovqat uchun tarkibi va ta'mi bo'yicha mukammal sharobni tanlamoqchi bo'lsangiz, unda quruq va yarim quruq vinolarga oshiq bo'lishingizni qat'iy tavsiya qilamiz. Yengilroq va shirinroq narsalarni sevuvchilar uchun atirgul sharobi ixtiro qilingan.

Sharobni tanlash ovqatga bog'liq

Qizil sharob faqat go'sht bilan, oq esa baliq bilan uyg'unlashgan, deb ishoniladi. Bu bugungi kunda haqiqatga hech qanday aloqasi yo'q afsona. Sharobning assortimenti shunchalik xilma-xilki, o'zingizni ba'zi chegaralar bilan cheklash va gastronomik kombinatsiyalar bilan tajriba o'tkazmaslik ahmoqlik bo'ladi.

O'zingizning taassurotlaringiz va sommelier maslahatlariga e'tibor qarating. Siz dengiz mahsulotlarini mukammal ravishda to'ldiradigan qizil sharobni yoki parranda go'shti bilan uyg'un bo'lgan oq sharobni topishingiz mumkin. Bu did masalasi.

Rangli teglar past sifat belgisidir

Bu mutlaqo asossiz stereotip. Sharob bozorida raqobat yuqori, shuning uchun ishlab chiqaruvchilar raqobatdan ajralib turish uchun har tomonlama harakat qilmoqdalar. Agar ko'plab vino zavodlari ichimlikning o'zi va uning xususiyatlariga nisbatan konservativ bo'lib qolsa, unda yorliq noto'g'ri xatti-harakatlar va xaridorlarning e'tiborini jalb qilish uchun yaxshi imkoniyatdir. Munosib va ​​qimmat vinolarga hamroh bo'lgan yorqin, rangli va quvnoq yorliqlarning ko'plab misollari mavjud. Qoida tariqasida, bunday teglar engil va ko'pikli sharoblar uchun tanlanadi.

Cho'kma faqat rangli ichimlik beradi

Ko'pgina sharob sevuvchilar cho'kindilardan qo'rqishadi va bu ichimlikning yuqori sifatli emasligining ko'rsatkichi deb hisoblashadi. Aslida, hamma narsa unday emas. Sharob keksayib, aslida bir oz cho'kma paydo bo'lishi mumkin. Tabiiy uzum bo'yoqlari va taninlar tomonidan beriladi. Bu, aksincha, sharob sifatining kafolatidir, chunki bu holda cho'kindi uning tabiiyligini ko'rsatadi va ichimlikni tayyorlash jarayonida filtrlash ishlatilmaganligini ko'rsatadi.

Yillar davomida vino sifati yaxshilandi.

Bu noto'g'ri tushuncha ko'plab spirtli ichimliklar uchun amal qiladi. Hamma narsa mutlaqo individualdir. Hamma vinolar yoshi bilan mazali va olijanob bo'lib qolmaydi. Yosh vinolar, masalan, vaqt o'tishi bilan faqat jo'shqinlik va quvnoqlikni yo'qotadi. Ularni darhol ichish va uzoq vaqt saqlamaslik yaxshiroqdir.

Ko'p narsa hosilning sifatiga va ma'lum bir sharobning ta'm xususiyatlariga bog'liq. Agar siz uzoq muddatli saqlash uchun sharob sotib olishni istasangiz, unda siz birinchi navbatda vintage jadvalini o'rganishingiz va to'g'ri tanlov qilishga yordam beradigan mutaxassis bilan maslahatlashingiz kerak.

Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Vino (maʼnolari).

Aybdorlik- bu huquqbuzarlik yoki huquqbuzarlik tarkibining sub'ektiv tomonining eng muhim tarkibiy qismi, shaxsning bajarilayotgan harakatga (harakatsizlikka) ichki munosabati va buning natijasida kelib chiqadigan oqibatlar.

Jinoyat huquqida aybdorlik

Asosiy maqola: Aybdorlik (jinoyat qonuni)

Aybdorlik jinoyat huquqida u jinoyat tarkibi sub'ektiv tomonining elementi, jinoiy javobgarlikning zaruriy shartidir. Aybning hozirgi kunda hukmron bo'lgan psixologik nazariyasiga ko'ra, u jinoyat qonunida nazarda tutilgan shaxsning o'zi sodir etgan ijtimoiy xavfli qilmishiga va uning oqibatlariga ruhiy munosabati sifatida belgilanadi. Aybdorlikning boshqa nazariyalari ham mavjud.

Aybdorlik shakllari

Jinoyat huquqining ikki turi mavjud aybdorlik- niyat va beparvolik. Qasd doirasida to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita qasd, ehtiyotsizlik doirasida - jinoiy yengillik va jinoiy ehtiyotsizlik farqlanadi. Aybning ikki (aralash) shaklidagi jinoyatlar ham mavjud.

Aybning qasddan shakli aybdorning sodir etilgan qilmishning mohiyatini anglashini, uning oqibatlarini oldindan bilishini va uni sodir etishga qaratilgan irodaning mavjudligini nazarda tutadi.

Beparvolik - bu shaxsning qilmishining zararli oqibatlarini oldini olish uchun beparvo hisob-kitob qilish yoki bunday oqibatlarning yuzaga kelishini oldindan bilmaslik bilan tavsiflanadi. Ehtiyotsizlik qasddan kamroq uchraydi, ammo oqibatlari jihatidan ehtiyotsizlik bilan sodir etilgan jinoyatlar (ayniqsa, ayrim turdagi asbob-uskunalar, atom energiyasi va boshqalardan foydalanish bilan bog'liq) qasddan sodir etilgan jinoyatlardan kam xavfli bo'lishi mumkin.

Jinoyat qonunchiligida qasddan sodir etilgan jinoyat natijasida shaxsning qasdi bilan qamrab olinmagan og‘ir oqibatlar kelib chiqadigan holat ham nazarda tutilishi mumkin. Bunday huquqbuzarlik uchun jinoiy javobgarlik, agar ushbu oqibatlarga nisbatan beparvolik yoki ehtiyotsizlik shaklida ayb mavjud bo'lsa, yuzaga keladi. Bunday jinoyat ikki marta sodir etilgan jinoyat deb ataladi va odatda qasddan sodir etilgan deb hisoblanadi.

Aksariyat mamlakatlarning jinoyat qonunchiligi ob'ektiv ayblovga, ya'ni aybsiz sodir etilgan qilmish uchun javobgarlikka yo'l qo'ymaydi. Agar shaxs o‘z qilmishining ijtimoiy xavfli oqibatlarini oldindan ko‘ra olmasa va ishning holatlariga ko‘ra ularni oldindan ko‘ra olmasa va ko‘ra olmasa ham, qilmish aybsiz deb topiladi.

Ma'muriy huquqda aybdorlik

Ma'muriy huquqda aybdorlik- bu ma'muriy huquqbuzarlik tarkibining sub'ektiv tomonining elementi bo'lib, u sub'ektning qonunga xilof harakat yoki harakatsizlik va uning oqibatlariga ruhiy munosabati sifatida belgilanadi.

Aybdorlik shakllari

Ma'muriy huquqda aybning ikki shakli ajratiladi - qasd va ehtiyotsizlik.

ataylab agar uni sodir etgan shaxs o‘z harakatining (harakatsizligining) qonunga xilofligini bilgan bo‘lsa, uning zararli oqibatlarini oldindan ko‘rib, bunday oqibatlarning kelib chiqishini xohlasa yoki ularga bila turib yo‘l qo‘ygan yoki ularga befarq munosabatda bo‘lgan bo‘lsa.

Ma'muriy huquqbuzarlik sodir etilgan deb topiladi beparvolik bilan agar shaxs o'z harakatining (harakatsizligining) zararli oqibatlari ehtimolini oldindan bilgan bo'lsa, lekin etarli asoslarsiz, bunday oqibatlarning oldini olishga takabburlik bilan ishongan bo'lsa yoki bunday oqibatlarning yuzaga kelishi ehtimolini oldindan ko'ra olmasa ham, bashorat qilishi kerak edi va mumkin edi. Ma'muriy huquq jinoyat huquqi kabi ehtiyotsizlik bilan sodir etilgan aybning ikki ko'rinishini - beparvolik va ehtiyotsizlikni ajratib ko'rsatadi.

Ma'muriy huquqbuzarlik sodir etilganda qasddan aybdorlik va ehtiyotsizlik tufayli sodir etilgan ayb o'rtasidagi farq katta amaliy ahamiyatga ega: ayrim hollarda Ma'muriy javobgarlik to'g'risidagi kodeksda faqat qasddan qilingan harakatlar (harakatsizlik) huquqbuzarlik deb tasniflanadi, ehtiyotsizlikdan aybdorlik belgilarini belgilash ma'muriy huquqbuzarlik to'g'risidagi ish yuritishni istisno qiladi.

Yuridik shaxsning aybi (ma'muriy huquqbuzarlik sub'ekti sifatida, sodir etilgan huquqbuzarlikka ruhiy munosabatda bo'lish qobiliyatiga ega bo'lmagan) uning buzilganligi uchun ma'muriy javobgarlik nazarda tutilgan qoidalar va normalarga rioya qilish qobiliyatida namoyon bo'ladi. , va ularga rioya qilish uchun ularga bog'liq barcha choralarni ko'rmaslik.

Fuqarolik huquqida aybdorlik

Fuqarolik huquqida aybdorlik fuqarolik javobgarligining sub'ektiv sharti bo'lib, sub'ektning o'zining noqonuniy xatti-harakatlariga nisbatan ruhiy munosabati sifatida belgilanadi, bu uning kontragent yoki jamiyat manfaatlariga beparvolik darajasini ko'rsatadi.

Ayb tushunchasi fuqarolarga ham, yuridik shaxslarga ham tegishli. Yuridik shaxslarning aybi ularning xodimlarining aybli xulq-atvori orqali namoyon bo'ladi va uning organi (rahbari) vakili bo'lgan yuridik shaxsning o'z xodimlarining noqonuniy xatti-harakatlarini oldindan ko'ra bilish va o'z harakatlari bilan ularning oldini olish yoki bostirish qobiliyatidan kelib chiqadi.

Aybdorlik shakllari

Fuqarolik huquqida aybning ikki shakli - qasd va ehtiyotsizlik (oddiy va qo'pol) farqlanadi.

niyat shaxsning xatti-harakati majburiyatni buzishga ataylab yo'naltirilganda yuzaga keladi.

Shaklda aybdorlik bilan ehtiyotsizlik shaxsning xulq-atvorida qasddanlik elementlari mavjud emas: u ongli ravishda majburiyatni buzishga qaratilgan emas, lekin majburiyatni to'g'ri bajarish uchun zarur bo'lgan ehtiyotkorlik va ixtiyoriylikka ega emas.

Aybning yo'qligi majburiyatni buzgan shaxs tomonidan isbotlanadi. Shunday qilib, jinoyatchi quyidagilarni isbotlashi kerak:

  • majburiyatni to'g'ri bajarish uchun qanday choralar ko'rganligi;
  • qay darajada g'amxo'rlik va mehnatsevarlik ko'rsatdi.

ayb nima? Psixologiyada aybdorlik. Aybdorlik

Agar baxt tuyg'usi hamma uchun tanish bo'lmasa, unda hamma ayb nima ekanligini biladi. Aybdorlik tuyg'usi ongli ravishda bolalikdan ota-onalarimiz va o'qituvchilarimiz tomonidan tarbiyalanadi. Biz allaqachon o'rnatilgan naqsh bilan o'samiz: "agar siz xato nima ekanligini bilsangiz, xatoni tuzating". Bu to'g'rimi, o'zini aybdor his qilish foydalimi yoki yo'qmi, biz ushbu maqoladan bilib olamiz.

Psixologiyada "ayb" tushunchasining ta'rifi

Keling, fanga qaytaylik. Psixologlar aybdorlikni birinchi navbatda "tavba qilish" tuyg'usi bilan bog'liq bo'lgan bir qator hissiy holatlar bilan bog'lashadi. Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak, psixologiyada aybdorlik deganda shaxsning o'zidan yoki o'z harakatlaridan norozilik tuyg'usini boshdan kechirishi, shuningdek, shaxsning xatti-harakati va jamiyatda qabul qilingan qadriyatlar o'rtasida qandaydir rezonans paydo bo'lishi tushuniladi. Ba'zi psixologik maktablar aybdorlikni faqat yuqori darajada rivojlangan jamiyat a'zolari boshdan kechirishi mumkin, deb hisoblashadi, bu tuyg'u esa qoloq va intellektual rivojlanmagan shaxslarga noma'lum.

Kim o'zini aybdor his qilishi mumkin?

Qizig'i shundaki, aybdorlik hissi hatto hayvonlarda ham og'zaki bo'lmagan muloqotda namoyon bo'ladi. Yodingizdami, yaramas it qanday ko'rinishga ega? Ko'zlar egilgan, quloqlar boshga tushiriladi. Agar mushuk kolbasa o'g'irlagan bo'lsa, u qilmishidan keyin u ketishga harakat qiladi, chunki u o'z qilmishi o'zi yashayotgan oilaning axloqiy va ijtimoiy qadriyatlariga mos kelishini tushunadi. Shuning uchun aybdorlik hissi hatto hayvonlarga ham tanish bo'lgan narsadir, bu juda rivojlangan va madaniyatli odamlarni eslatib o'tmaydi.

Aybdorlik hissi nima?

Aybdorlik nima ekanligini o‘rgangan psixologiya fanlari doktori D.Ungerning tadqiqotiga ko‘ra, insonning bu tuyg‘usi o‘z xatosidan pushaymon bo‘lish, tan olish kabi tarkibiy qismlardan tashkil topgan.

Tavba, jinoyatchining o'ziga taqdim etgan ayblovlarida namoyon bo'ladi. "Nega men bunday qildim?" - o'zini aybdor his qilgan kishi o'ziga savol beradi. Ikkinchi komponent - noto'g'ri ekanligini tan olish. Bu omil tajribalar, uyat, qo'rquv va qayg'uda ifodalanadi.

Nega aybdorlik kerak?

Nima uchun odam juda halokatli ta'sir qiladigan tuyg'uni boshdan kechirishi kerak? Doktor Vayss tomonidan taklif qilingan qiziqarli versiya mavjud, bu tajriba shunchaki odamlar o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatish uchun zarurdir. Uning nazariyasiga ko'ra, aybdorlik jamiyatdagi uzoq muddatli munosabatlar jarayonida shakllanadigan moslashuvchan sifatdir.

Ayb - bu noaniq tushuncha. Shuning uchun bu tajribaning ko'plab talqinlari mavjud. Dunyoga mashhur doktor Freyd va uning hamkasbi, xuddi shu psixologiya sohasida ishlagan, ammo biroz keyinroq - doktor Mandler, aybdorlik va tashvish turli xil so'zlar bilan ataladigan bir xil his-tuyg'ular deb taxmin qilishdi. Agar biror kishi xatoga yo'l qo'ygan yoki unga yaqin bo'lgan bo'lsa, u kutilgan jazodan xavotirda. Xavotirdan xalos bo'lish uchun odam o'z xatosini tuzatishga harakat qilishi mumkin. Shuningdek, ba'zi tadqiqotchilar aybni qo'rquv bilan bog'lashadi. Jazodan qo‘rqish insonni qilgan gunohidan tavba qilishga majbur qiladi.


Insonning o'zini aybdor his qilishi qanchalik tabiiy? Ko'rinishidan, hayvonlar va chaqaloqlar pushaymon bo'lishlari mumkin bo'lsa ham, aybdorlik o'ylab topilgan tushuncha emas. Ammo odamlar shaxsiy javobgarlik hissi bilan aybdorlik hissini aralashtirib yubormaydilarmi?

Haqiqiy hayot nuqtai nazaridan ayb nima?

Keling, har birimizning bolaligimizga qaytaylik. Farzandni kim katta qilgan bo‘lishidan qat’i nazar, bu odamlar bizning itoatimizdan naf ko‘rdilar. Chaqaloq kattalarga yoqmaydigan ishni qilishi bilanoq, u g'azablanib, o'z noroziligini bildira boshlaydi. Ota-onalar va o'qituvchilar oldida tarbiyachilarni tushunish mumkin. Agar chaqaloq ongida aybdorlik hissi paydo bo'lsa, bola mas'uliyatli, jiddiy va halol inson bo'lib o'sadi, deb hisoblashadi. Biroq, bu katta xato.

Aybdorlikni sun'iy ravishda etishtirishning nimasi yomon?

Darhaqiqat, har bir insonda "ichki ovoz" yoki "vijdon ovozi" deb ataladigan narsa bor. Biror kishi, xoh u hurmatli fuqaro bo‘lsin, xoh mashhur firibgar bo‘lsin, noto‘g‘ri ish qilsa, bu ovozni eshitadi. Biroq, nima noto'g'ri? O'g'irlik, xiyonat, xiyonat, firibgarlik, aldash - bular nomussizlikdir. Ammo agar siz keksa ota-onangizga g'amxo'rlik qilmoqchi bo'lsangiz va ishdan bo'shatilganingiz haqida xabar bermasangiz, o'zingizni ayblashga arziydimi? Agar siz boshqa odam bilan muloqot qilishni istamasangiz va bu haqda unga aytsangiz, o'zingizni aybdor his qilishga arziydimi? Bizga aytilishicha, baxtli bo'lish uchun siz boshqalarning umidlarini bajarishingiz kerak, agar bo'lmasa, siz aybdorsiz.


Ota-onalar buni birinchi bo'lib olishadi. Bola ularning barcha so'rovlari va ko'rsatmalariga javob berishi kerak, agar rad etsa, jazolanadi. Keyinchalik, bolalar bog'chasi o'qituvchilari va maktabdagi o'qituvchilar maktabda muayyan xatti-harakatlarni qo'llashadi. Siz mukammal o'qishingiz, jim bo'lishingiz, ovozingizni ko'tarmasligingiz va bahslashmasligingiz kerak. Keling, vaziyatga ehtiyotkorlik bilan qaraylik. “A’lo talaba” bo‘lib tug‘ilgan bolalar bor, ular orasidan zo‘r sportchi yoki raqqosa chiqadigan faol bolalar ham bor, shuning uchun ularda ilm-fanga moyillik yo‘q. Ular uch barobar, sharhlar oladi va shu bilan birga, ota-onalar va o'qituvchilar ularda aybdorlik hissini rivojlantiradilar. Yana ko'proq. O'smir yosh yigitga aylanadi, o'g'il yoki qiz, barcha bu cheklovlar bilan bog'langan.

Mas'uliyat hissini aybdorlik hissi bilan almashtirish

Hozirgi va zamonaviy jamiyat asosan mas'uliyatsiz odamlardan iborat. Bu ularning aybi emas, chunki bu tarbiyachilarning xizmatlari. Kichkintoyda mas'uliyat hissini uyg'otish o'rniga, u aybdorlik tuyg'usini faol ravishda o'rnatadi. ayb nima? Bu boshqalarning umidlarini oqlamaslik uchun pushaymonlikdir. Shaxsiy javobgarlik nima? Bu boshqalarga noto'g'ri ish qila olmasligingizni tushunish hissi.

Mas'uliyat hissi rivojlanmagan odam, agar jazolanmasligini bilsa, mutlaqo qo'rqmasdan vahshiylik qilishi, noto'g'ri ishlarni qilishi mumkin. Agar inson o'zi qilgan hamma narsa uchun to'liq javobgar bo'lsa, u jazodan qo'rqib emas, balki ichki his-tuyg'ulari tufayli uning barcha harakatlaridan xabardor.


Yuqorida aytilganlarga asoslanib, quyidagi xulosaga kelish mumkin. Aybdorlik hissi har birimizga o'ylab topilgan va yuklangan. Agar siz allaqachon voyaga etgan bo'lsangiz, bu tuyg'udan uzoqlashishga harakat qiling, uni xabardorlik hissi bilan almashtiring. Agar siz farzand tarbiyalayotgan ota-ona bo‘lsangiz, farzandingizni umidlaringizni oqlamagani uchun o‘zini aybdor his qilishga majburlamang.

VINA bu:

AYBORLIK - shaxsning o'zining noqonuniy xatti-harakati (harakati yoki harakatsizligi) va uning oqibatlariga ruhiy munosabati. Bu shaxsning o'z xatti-harakati va u bilan bog'liq oqibatlarining yo'l qo'yib bo'lmasligi (noqonuniyligi) to'g'risida xabardorligini (tushunishini) anglatadi. Yuridik javobgarlikning zaruriy sharti. Jinoyat huquqida V. — shaxsning oʻzi sodir etgan jinoyatga nisbatan qasd yoki ehtiyotsizlik shaklida ifodalangan ruhiy munosabati. V.ning zaruriy sharti shaxsning aqli rasoligi va qonunda belgilangan jinoiy javobgarlik yoshiga yetganligidir. Fuqarolik huquqida V. fuqarolik huquqbuzarligi uchun javobgarlik sharti: shartnoma yoki boshqa majburiyatni bajarmaslik yoki lozim darajada bajarmaslik, qonunga xilof bitim tuzish, mulkiy zarar yetkazish va boshqalar. V. fuqarolik huquqbuzarligini sodir etgan shaxs qabul qilinadi; javobgarlikdan ozod qilish uchun, buzuvchi o'z V. (Rossiya Federatsiyasi Fuqarolik kodeksi, 401-modda) yo'qligini isbotlash kerak. Ayrim hollarda V. javobgarlikning zaruriy sharti emas (agar zarar tadbirkor tomonidan yoki xavfning kuchayishi manbai boʻlsa). V. shakli, qoida tariqasida, fuqarolik javobgarligi miqdoriga ta'sir qilmaydi. Xalqaro huquqda V. deganda uning xalqaro javobgarligini keltirib chiqaradigan xalqaro huquqqa xilof qilmish subyekti tomonidan komissiyaning belgilangan fakti tushuniladi.

Katta yuridik lug'at. - M .: Infra-M. A. Ya. Suxarev, V. E. Krutskix, A. Ya. Suxarev. 2003 yil.

Aybdorlik huquqiy tushunchadir:

Sharob huquqiy tushunchasi Sharob (culpa, Schuld, culpabilité) - noqonuniy xatti-harakatlar uchun ham fuqarolik, ham jinoiy javobgarlik uchun zaruriy shartdir. Bu qobiliyatli sub'ektning o'zi bajaradigan harakatga ichki munosabatida yotadi. V. qilmishning ichki tarkibi deb ataladigan tarkibni tashkil qiladi, buning uchun subyekt yoki aybdor javobgar boʻladi. Harakatning ichki psixologik elementi sifatida ayb tashqi dunyoda ma'lum o'zgarishlarni keltirib chiqargan, ma'lum oqibatlarga olib kelgan harakatning o'ziga - tashqi, jismoniy elementga qarama-qarshi qo'yiladi. Har qanday holatda ham aybning mavjudligini aniqlab, biz, shu bilan birga, shuni ta'kidlaymizki, bu qilmish nafaqat insonning qo'li, balki uning ichki dunyosi, irodasi, ongi va boshqalarning mahsulidir. Shaxsga nisbatan hukm. uning harakatlari bilan uning o'zi bajaradigan harakatlariga ma'lum, ichki munosabati haqidagi taxminga asoslanadi.

Mas'uliyat tushunchasidagi farqga ko'ra, ayb tushunchasi ham farqlanadi. Mas'uliyatning eng keng tushunchasi - axloqiy - aybning eng keng tushunchasi - axloqiy; torroq huquqiy ayb tushunchasi. Ikkinchisi, o'z navbatida, jinoiy yoki fuqarolik aybi bo'lishi mumkin.

Etika insonning nafaqat boshqalar oldidagi, balki o‘zi oldidagi majburiyatlarini belgilab, uning nafaqat harakatlarini, balki ma’naviy harakatlarini ham me’yorga keltirganligi sababli, axloqdan har qanday og‘ish, hatto bir xil motivlarda, o‘sha fikrda bo‘lsa ham, axloqning mavjudligini oqlaydi. aybdorlik. V. huquqiy har doim, aksincha, huquq yoki huquqiy normani buzuvchi qandaydir harakatni nazarda tutadi. Harakatga sabab bo'lgan motivlar, motivlar javobgarlikni belgilamaydi, faqat uning hajmini aniqlashga ta'sir qilishi mumkin - va agar jinoiy javobgarlik haqida gapiradigan bo'lsak. Axloqiy aybga nisbatan yaqinroq V. jinoyatchi hisoblanadi. Ikkinchisi ko'pincha ta'limotda birinchisi bilan chalkashib ketgan, xuddi axloqsizlar olami jinoyatchi sohasi bilan aralashib ketgan. Bu qarashning vakillari, asosan, so‘zsiz iroda erkinligini tan olgan va huquq va axloqda amalga oshirilgan mutlaq erkinlikni inkor etishni jinoyatda ham, axloqsiz harakatda ham ko‘rgan gegel maktabi tarafdorlari edi (Köstlin, Berner). Zamonaviy ta'limotda jinoyatchi axloqsizdan ajralib turadi, garchi u va ikkinchisi o'rtasidagi chegarani aniq belgilash mumkin bo'lmasa-da (Tagantsev, "Lektsiyalar" I, 32-bet va keyingi). Jinoiy ma'noda aybning elementlari, eng avvalo, iroda va ongdir. Har qanday xatti-harakat aktyorning irodasi mahsuli bo'lgan taqdirda, faqat aybdorlik sifatida baholanishi mumkin (imputatio juris, haqiqiy ayblovdan farqli o'laroq, ya'ni sababchilikni aniqlash - imputatio facti). Erkin iroda nazariyasi vakillari, indeterministlar uchun vositachining irodasi harakatning sababi va ayni paytda harakat oqibatlarining sababi (Causa causae est causa causati). Ammo erkin bo'lmagan iroda nazariyasi tarafdorlari uchun deterministlar, ayniqsa, inson xatti-harakatlari qonunlari nazariyasi vakillari uchun ham aybning asosiy elementi hisoblanadi. Aktyor istamagan, uning irodasi yo'naltirilmagan harakatlar uchun javobgarlik bo'lishi mumkin emas. Aybning mavjudligi uchun bitta iroda etarli emas; harakatlarning o'zi sub'ektning irodasiga to'g'ri kelishi mumkin, lekin harakat natijasi unga mutlaqo zid bo'lib chiqishi mumkin, bu nafaqat sub'ekt bu natijani xohlamaganligi, balki u buni bilmaganligi yoki bilmaganligi sababli. uning yuzaga kelish ehtimoli haqida bilish. Tarkibi faqat ma'lum oqibatlarning boshlanishi (masalan, qotillik) bilan sodir bo'ladigan jinoiy harakatlarga nisbatan ongning momenti ayniqsa muhimdir. Ongning mavjudligi uchun ularning oqibatlarini yoki g'oyasini oldindan bilish kerak. Nihoyat, zamonaviy davrda aybning uchinchi zarur elementi (Binding) qilmishning qonuniyligini anglash (Normwidrigkeit) sifatida tan olinadi. Jinoyat huquqi ta’limotida ayb tushunchasi va unga kiritilgan elementlarning ma’nosi nihoyatda munozarali bo‘lib, hozirgi kungacha bahs-munozaralar mavzusi bo‘lib kelgan; aybdorlik bilan bog'liq masalalarni hal qilishda ongli va ongsiz iroda haqidagi ta'limotlar (Hartmann, Binding), "vakillik" va "ong" va boshqalarning psixologik jihatlari haqidagi ta'limotlar juda katta rol o'ynaydi (qarang. Aql, shuningdek niyat. , Ehtiyotsizlik). Jinoyat huquqi tizimida ayb to'g'risidagi ta'limotni kriminologlarning birortasi ayblov to'g'risidagi ta'limotdan va aybning turlari - qasd va ehtiyotsizlikdan alohida ajratib ko'rsatmaydi.

Jinoyat huquqi tarixida V. har doim ham javobgarlikning zaruriy sharti boʻlib xizmat qilmagan. Xususiy qasos hukmronligi davrida, davlatning jazolash faoliyati jabrlanuvchi tomonidan qasos ko'rinishini tartibga solish bilan chegaralangan bo'lsa, aybning ichki momenti muhim emas edi: xafa bo'lgan shaxs unga etkazilgan zarar uchun qasos oldi. aybdorning qilmishi bilan, aybdor ushbu zararni yetkazishni hohlagan yoki istamaganligidan qat'i nazar. Harakatning ichki momentiga xuddi shunday befarq munosabat keyingi bosqichda ham hukm suradi - kompozitsiyalar tizimini ishlab chiqish (compositio), jabrlanuvchi foydasiga ma'lum bir mukofot yoki vira (yoki vergeld - qarang) bu so'zlar). Faqat asta-sekin va asosan, kanonik qonunlar taʼsirida V. momenti tobora koʻproq ahamiyat kasb etadi; hozirgi vaqtda jinoyat qonunchiligining hech biri uni e'tibordan chetda qoldirmaydi. V. kontseptsiyasining qonunchilik taʼriflari mavjud emas, lekin qasd, ehtiyotsizlik, ish, xato va boshqalarga oid bir qator qarorlar qonun hujjatlarining jinoyatning ichki tarkibiga boʻlgan munosabatini yetarli darajada aniqlab beradi. V.ga nisbatan jinoiy javobgarlikning zaruriy sharti sifatidagi istisno faqat politsiya tomonidan sodir etilgan huquqbuzarliklar (kontravent t ion, Uebertretungen), yaʼni hech qanday huquqning buzilishi bilan bogʻliq boʻlmagan harakatlar, faqat xavfsizlik yoki moliyaviy manfaatlarni himoya qiluvchi qoidalarga rioya qilmaslik holatlarida amalga oshiriladi. . Huquqbuzarliklar uchun javobgarlik uchun ular, odatda, javobgarlikka tortilgan shaxsning aybi bilan yoki shunday sharoitlarda sodir bo'lganligidan qat'i nazar, bitta huquqbuzarlik faktining mavjudligi bilan kifoyalanadilar, boshqa hollarda B.ni to'liq istisno qiladi. Masalan, mavjudligi tovarning bojxona to‘lovi to‘lanmaganligi uning egasiga nisbatan jazo oqibatlarga olib keladi, garchi u aslida tovar to‘lanmaganligida aybdor bo‘lmasa ham. Buzilishlarga qarang.

Jinoyatchi V. ilmiy darajalarga ega. Jinoiy qilmishda fosh qilingan yovuz iroda yoki V. ozmi-koʻpmi shiddatli boʻlishi, qilmishning oʻzi va uning zararli oqibatlari bir xil boʻlsa ham, turli darajadagi javobgarlikni keltirib chiqarishi mumkin. Jinoyatchi V.ning bu mulkiga koʻra, uning turlarga boʻlinishi, asosan, qasd va ehtiyotsizlikka asoslangan. Bu turlarning belgilari iroda va ongning turli darajalaridir. Na fan, na pozitiv huquq bu farqlash uchun aniq belgilangan tamoyillarni ishlab chiqmagan (qarang: Iroda, beparvolik, niyat). Aybning sifat jihatidan ajratilgan koʻrsatilgan turlari bilan bir qatorda jinoyat huquqi V.ning boshqa darajalarini ham biladi va har qanday holatda ham V.ni miqdoriy jihatdan oʻzgartirishga qodir ekanligini tan oladi. Binobarin, katta yoki kichik V. haqida gapirish mumkin. V.ning oʻlchami ushbu jinoiy qilmish qaysi sharoitda sodir etilganiga bogʻliq boʻlib, oʻz mohiyatiga koʻra iroda yoki ongga maʼlum taʼsir koʻrsatmasligi mumkin emas edi. jinoyatchining yoki o'z-o'zidan katta yoki kamroq intensivlikni namoyon qiladi. Demak, V.ning miqdorini aniqlashga taʼsir etuvchi holatlar jinoyat sodir etilishidan oldingi faktlar ham, u bilan bir vaqtda va undan keyingi holatlar ham, nafaqat tashqi, jismoniy faktlar, balki ichki, ruhiy holatlar ham boʻlishi mumkin (masalan. o'ta zarurat, provokatsiya, jinoyat natijasida etkazilgan zararning o'rnini qoplash, jinoyat sodir etish vositalari va usullarining xususiyatlari, qasddan qasddan, yengiltaklik, ishtiyoq, g'azab va boshqalar). Ushbu holatlarning tasnifi va ularning ta'limot va pozitiv huquqdagi belgilari uchun qarang: O'sadigan va kamaytiruvchi holatlar B.

V. aqldan ozgan subʼyektlar orasida mutlaqo yoʻq (q. Aql va jinnilik ), shuningdek, hodisa boʻlganida, yaʼni yo qilmishning oʻzi subʼyektning qatʼiyati va irodasi natijasi emas, balki tasodifiy, tashqi hodisa boʻlsa. uning harakati natijasida yuzaga kelgan yoki harakat natijasidan kelib chiqqan tabiat hodisalari - bu hodisalarning borishi bilan oldindan ko'rish mumkin bo'lgan odatdagidan tasodifiy og'ish (qarang. Ish). Balki, nihoyat, qilmishning jinoiyligini istisno qiluvchi holatlar (zaruriy himoya, jabrlanuvchining unga zarar yetkazishga roziligi va boshqalar) tufayli V.ning yoʻqligi yoki V.ni istisno qiluvchi holatlar (masalan, majburlash – jismoniy, vis. absoluta va ruhiy, vis kompulsiva, favqulodda holat va boshqalar). Birinchi turdagi holatlar frantsuz huquqshunoslari tomonidan excuses légales, ikkinchi turdagi holatlar esa faits justificatifs deb ataladi. Fuqarolar urushi tushunchasi jinoiy urush tushunchasidan farq qiladi. Fuqarolik javobgarligi jinoiy javobgarlikka qaraganda kengroqdir; birinchi, shuning uchun jinoiy javobgarlik uchun etarli bo'lmagan bunday ichki hodisalar sabab bo'lishi mumkin. Fuqarolik va jinoiy huquqbuzarliklar yoki yolg'onlar o'rtasidagi farq ko'pincha fuqarolik va jinoiy zo'ravonlik o'rtasidagi farqga asoslangan edi (Bekker, Fichte, Trendelenburg va qisman Hegeliyaliklar Berner, Kö stlin, Hälschner; bilan m. bu haqda, asosan Merkel, "Kriminalistische Ahhandlungen ", I, Leipz., 1867; Bog'lash, "Die Normen und ihre Uebertretung", I, 2-nashr, Leipz., 1890; Tagantsev, "Rossiya jinoyat huquqi bo'yicha ma'ruzalar", I, 51-64-betlar). Fuqarolar urushining mavjudligi uchun, odatda, sodir etilayotgan narsaning noqonuniyligini anglash kerak emas, shuningdek, qilmishning oqibatlarini oldindan ko'rish va tushunish kerak emas, aksincha, nima qilinayotganining ongi va qilish istagi. aynan nima qilingan (Qarang: Culpa).

Entsiklopedik lug'at F.A. Brockhaus va I.A. Efron. - Sankt-Peterburg: Brockhaus-Efron. 1890-1907 yillar.

Umumiy yondashuvga muvofiq, fuqarolik huquqida ayb tushunchasi fuqarolik javobgarligidan foydalanishni belgilovchi zaruriy komponent sifatida ishlaydi. Unsiz javobgarlik ham mumkin, lekin istisno sifatida ishlaydi, bu faqat qonunda belgilangan hollarda qo'llaniladi.

Rossiya fuqarolik huquqida ushbu kontseptsiyani an'anaviy idrok etish jinoyat huquqidagi xuddi shu atamani tushunishga mos keladi. Rossiya Federatsiyasining Fuqarolik Kodeksi San'atda mavjud bo'lgan narsalarni o'zgarishsiz qoldirdi. RSFSR Fuqarolik Kodeksining 222-moddasi turli shakllarga bo'linadi: beparvolik va niyat. Aybdorlikni aniqlashda asosiy rol fuqaroning o'z xatti-harakatiga sub'ektiv munosabatiga emas, balki uning amaliy harakatlariga beriladi.

Aybdorlik tushunchasi

Qonun chiqaruvchi oldingi qonun hujjatlariga nisbatan fuqarolik javobgarligidan foydalanish aybning shakliga bog'liq bo'lgan variantlar sonini kengaytirmagan - buning uchun javobgarlik printsipi tufayli huquqiy munosabatlarning to'liq ro'yxati quyidagicha. Rossiya Federatsiyasining fuqarolik huquqi kontekstidagi kontseptsiyaning xususiyatlari ushbu sanoatning funktsional maqsadi bilan belgilanadi: kompensatsiya va tiklash maqsadi, tartibga solish predmeti va o'ziga xos usullar. "Ayb" va "aybdor" atamalari qilmishning aybi bilan uzviy bog'liq bo'lgan alohida tushunchalar bo'lib, ushbu tamoyilni tavsiflaydi.

Umumiy qabul qilingan shakllarga GPda asosiy ahamiyat berilmaydi, chunki sub'ekt tomonidan buzilgan mulkiy huquqlarni to'liq tiklash va nomulkiy huquqlarni qoplash muhimdir. Asosan, tovon miqdori fuqarolik huquqi kontekstida aybning shakliga emas, balki boshqa shartlarga bog'liq. Qonun hujjatlarida yoki shartnomada javobgarlikning boshqa asoslari ham nazarda tutilishi mumkin.

Fuqarolik huquqi nuqtai nazaridan aybdorlik, huquqbuzarning o'z majburiyatlari va muayyan shartlarga muvofiq shaxsdan talab qilingan o'z xatti-harakatlarining salbiy oqibatlarining oldini olishga qaratilgan mumkin bo'lgan chora-tadbirlarning to'liq ro'yxatini rad etishi deb atash kerak.

Amaldagi Fuqarolik Kodeksida tavsiflanayotgan atama ta'rifiga yagona yondashuv mavjud emas.

  1. paragrafda. 1-bet 1-modda. Fuqarolik kodeksining 401, u beparvolik yoki niyat sifatida qabul qilinadi - sub'ektiv parametr sifatida.
  2. San'atning 1-bandining 2-bandida. Fuqarolik Kodeksining 401-moddasida atamaning ta'rifi aybsizlik toifasidan foydalanish orqali paydo bo'ladi va aybsizlik va aybdorlikning bo'linishi qonun hujjatlarida psixologik jarayonlar rejasidan emas, balki sub'ektning harakatlaridan olinadi. Ya'ni, fuqaro o'z majburiyatlarini bajarish uchun zarur bo'lgan choralarning to'liq ro'yxatini ko'rgan bo'lsa, aybsizdir.
  3. Rossiya Federatsiyasining Fuqarolik Kodeksi shartnomada yoki qonun chiqaruvchida nazarda tutilgan beparvolik va niyatdan tashqari javobgarlik uchun asoslar mavjudligini ko'rsatadi. Fuqarolik kodeksining oxirgi qoidasi tavsiflangan tushunchani nafaqat paragrafda ko'rsatilgan versiyada talqin qilish imkoniyatini beradi. 1 soat 1 osh qoshiq. Fuqarolik Kodeksining 401-moddasi, shuningdek, yuzaga kelgan salbiy oqibatlarni bog'lash mumkin bo'lgan boshqa toifalar.

Umumiy tushunchaga ko'ra, javobgarlikning turi va shakli bahsli vaziyatni hal qilishga va uning doirasiga ta'sir qilmaydi.

To'liq javobgarlik uchun eng kam darajada aybning mavjudligi etarli. Fuqarolik huquqida javobgarlikning sub'ektiv sharti sifatida tushuncha jismoniy va yuridik shaxsga nisbatan qo'llanilishi mumkin. Ammo yuridik shaxsga nisbatan aybdorlik o'ziga xos xususiyatga ega, chunki u o'z xodimlarining aybli xatti-harakatlari orqali namoyon bo'ladi.

Aybdorlik turlari

Fuqarolik huquqida aybning shakllari aniq ta'rifga ega emas, bu esa o'ziga xos xususiyatlarni aniq belgilashni juda qiyinlashtiradi. Shakllar San'atning 1-bandi qoidalariga asosan bo'linadi. Fuqarolik Kodeksining 401-moddasi quyidagilar uchun:

  • niyat;
  • ehtiyotsizlik;
  • aralash variant.

Fuqarolik huquqi doirasida niyatni bilvosita va to'g'ridan-to'g'ri bo'lish maqsadga muvofiq emas, chunki bunday farq javobgarlikning yakuniy miqdoriga ta'sir qilmaydi. Bundan xulosa qilib shuni aytish mumkinki, fuqarolik huquqida qasddan zarar yetkazgan huquqbuzarlikni sodir etgan shaxsning hiyla-nayranglari qasddan deb e'tirof etiladi. Bu shakl doimo niyatni nazarda tutadi, bu esa beparvolikdan farq qiladi.

Masalan, agar qarzdor o'z majburiyatini qasddan buzgan bo'lsa va uning niyati kreditorning mulk rejasida ko'rilgan zararlarga ham taalluqli bo'lsa, qasddan aybdor bo'ladi. Ehtiyotsizlikning mohiyati shundan iboratki, qoidabuzarlik mavjud shartlar va yuklangan majburiyatlarga muvofiq undan talab qilinadigan ehtiyotkorlik darajasini ko'rsatmagan.

Ehtiyotsizlik qanday tasniflanadi?

Shu bilan birga, ehtiyotsizlik har doim to'g'ridan-to'g'ri niyatning yo'qligini anglatadi. Biroq, beparvolik tasodifiy xatti-harakatlarga emas, balki aybdorga tegishli va shuning uchun tavsiflangan atamaning xususiyatlariga kiradi. Ammo bu to'g'ri ob'ektiv yoki sub'ektiv yondashuv emas, balki ushbu turdagi yondashuvlardan birgalikda foydalanish - ob'ektiv-sub'ektiv. U quyidagi mezonlarga muvofiq qurilgan:

  • Faoliyatning tabiati;
  • jinoyatchining individual xususiyatlari;
  • huquqbuzarlik sodir bo'lgan o'ziga xos kontekst.

Shakl, umumiy qoidaga muvofiq, javobgarlik doirasiga ta'sir qilmaydi: niyat ham, ehtiyotsizlik ham huquqbuzarga zararni to'lash majburiyatini yuklaydi. Lekin istisno bor - aralash sharob. Uning mohiyati shundan iboratki, zarar nafaqat huquqbuzarning, balki jabrlanuvchining ham harakatsizligi yoki harakati natijasidir.

Shunday qilib, ta'rif mavjud: kimning aralashuvi yoki harakatsizligi ko'proq zarar keltirdi va bu javobgarlikni kamaytirishi mumkin. Ushbu variant San'atning 1-bandida aks ettirilgan. 404 GK. Kim zarar etkazganini aniqlash juda qiyin va bu shaklning ahamiyati to'g'ridan-to'g'ri. Shaklga muvofiq yo'qotishlar ham taqsimlanadi. Yuqoridagilardan kelib chiqib, xulosa qilish mumkin: tarafning majburiyatlari bo'yicha aybdorlik darajasi qanchalik katta bo'lsa, uning hisobiga yuklangan javobgarlik miqdori shunchalik ko'p bo'ladi.

Mas'uliyatni kamaytirishning yakuniy miqdori sudya tomonidan belgilanadi.

To'liq oqim Bahor tez orada yog'ingarchilik bo'yicha teng darajada beqaror yozga o'z o'rnini bosishi bashorat qilinmoqda va turli darajadagi jamoat va davlat organlari vakillari hozirgi favqulodda vaziyatda kim aybdor va nima qilish kerakligini aniqlash jarayonini boshladilar. uylaridan, mol-mulkidan, chorva mollaridan va ba'zilari oila a'zolaridan ayrilgan jabrlangan fuqarolar va yordamga so'nggi umid ...

Versiya 1. Sinoptiklar aybdor

Respublika hududida suv toshqini avjiga chiqqan paytda mamlakat rasmiylari hozirgi favqulodda vaziyatda sinoptiklarni aybladi. 2017-yilning 17-aprelida Ostona shahrida sel bilan bog‘liq vaziyatga bag‘ishlangan matbuot anjumanida Qozog‘iston ichki ishlar vaziri o‘rinbosari Yuriy Ilyin ma’lum qildi.


regnum.ru saytining skrinshoti

Oradan bir oy o‘tib “Qazgidromet” Respublika davlat korxonasi rahbarlari javob berishdi. 18-may kuni “Qozog‘istondagi suv toshqini: muammolar va yechimlar” ekspert muhokamasi chog‘ida “Qazgidromet” RFB bosh direktori o‘rinbosari Serik Sairov shunday dedi: “Mart oyi boshida sinoptiklar bir qator hududlarda qor zahiralari hajmi kattaligidan ogohlantirgan edi. suv omborlari ushbu suv omborlari sig‘imidan 2-3 marta oshib ketgan va suv toshqini davrida 16 marta bo‘ron haqida ogohlantirish berilgan.

zonakz.net saytining skrinshoti

Tadbirda Amaliy ekologiya agentligi bosh direktorining fan bo‘yicha o‘rinbosari Malik Burliboyev sinoptiklar himoyasida so‘zga chiqib, o‘lchash stansiyalari kam bo‘lsa, suv toshqinlarini oldindan aytish qiyinligini ta’kidladi.

Qarang, bir paytlar Qozog‘iston daryolarida 506 ta o‘lchash stansiyasi bo‘lgan bo‘lsa, hozir 307 taga yetdi, xalqaro meteorologiya tashkiloti tavsiyalariga ko‘ra, bizda kamida 800 tasi bo‘lishi kerak. eski Hottabych bunday sharoitda prognoz qilish uchun emas.

Versiya 2. Jabrlanganlar aybdor

Mutaxassislar suv toshqini sabablarini muhokama qilar ekan, tabiiy ofatga jabrlanganlarning o‘zlari ham aybdor ekanligini ta’kidladilar. Chunki ular uylarini noto‘g‘ri joyda qurishgan.

Bizda katta muammo bor, suv toshqini bilan bog'liq asosiy muammo oddiygina odamlarning past tekislikda saf tortganligidir. Ham past, ham baland selda. Men Kosmosnimkax, Atbasar, Aqto'be, Petropavlovskga alohida qaradim, ular hamma joyda suv bosgan joyda cho'kib ketishadi va suv toshqini suv ostida. Ya'ni, odamlar haqiqatda o'z joniga qasd qilishgan. Suv bosgan joyda quradilar, keyin suv bosadi, deb shikoyat qiladilar. Bu erda asosiy muammo.

– deydi geograf, Olmaota shahar Jamoatchilik kengashi a’zosi Marat Shibutov.

Video "Kipr" tahliliy guruhi veb-saytidan:

Uni Amaliy ekologiya agentligi bosh direktorining fan bo‘yicha o‘rinbosari Malik Burliboyev qo‘llab-quvvatladi:

Suv bosgan joylarda suv bosgan bu odamlar u yerga zo'rlik bilan haydalmagan. Ular ixtiyoriy ravishda ilgak yoki nayrang bilan yer uchastkasini olib, o'zlari suv toshqiniga chiqishdi. Va ular u erdan ketishlariga ruxsat bering!

Saytdan video

Sharob - bu tarix, madaniyat, qishloq xo'jaligi, geologiya va genetika bilan aralashadigan murakkab mavzu. Xo'sh, tafsilotlarga kirmasdan vinolarni tushunishni o'rganish mumkinmi? Qisman. Ba'zi nuanslarni hali ham o'rganish kerak. Bu sommelier do'st topishdan ko'ra osonroq.

Eng mashhur vinolar

Butun umringizni haqiqatni izlab tatib ko'rmasdan o'z "o'z" sharobingizni tanlamoqchimisiz? Keyin siz "xalqaro" deb ataladigan 18 xil navlarga e'tibor berishingiz kerak. Bu yerda siz Muskat, Risling, Cabernet Sauvignon, Chardonnay, Merlot, Pinot Noir va boshqalar kabi eski tanishlarni uchratishingiz mumkin. 18 tasini sinab ko'rganingizdan so'ng, siz haqiqatan ham tajriba qo'shasiz. Shu bilan birga, siz o'zingizning shaxsiy imtiyozlaringizni tushunasiz.

Eng mashhur vino hududlari

Argentinaliklar, chililiklar va boshqalar qanchalik urinmasin, ular Italiya, Frantsiya va Ispaniya kabi vino titanlaridan deyarli o'tib keta olmaydi. Bu dunyodagi etakchi vino ishlab chiqaruvchilarning uchligi bo'lib, ular haqida uchta narsani bilishingiz kerak. Birinchidan, ular dunyodagi sharobning ko'p qismini ishlab chiqaradilar. Ikkinchidan, ular dunyodagi eng yaxshi vinolarni ishlab chiqaradilar. Uchinchidan, Frantsiya, Italiya va Ispaniya sharobning barcha eng mashhur navlarining ota-onalari hisoblanadi.

Turli xil sharoblar, turli xil ta'mlar, turli xil tajribalar


Endi siz hech bo'lmaganda biror narsani bilganingizdan so'ng, vinolarning ta'm xususiyatlarini o'rganish vaqti keldi. Ba'zi vinolar doljinli pirogga o'xshab shirin va tortiqdir. Bunday ichimliklar, ular aytganidek, hamma uchun emas va siz ularni ko'p ichishingiz mumkin emas. Boshqalar esa birinchi yudumdan oxirgi yudumgacha tomoqning orqa qismini isitadi yoki hatto yondiradi. Bunday vinolardagi alkogol darajasi yuqoriroq va shuning uchun sharob ambroziyasini sekin yutish tez zaharlanishga olib kelishi mumkin. Nihoyat, ba'zi vinolar og'izda quruq va achchiq ta'm qoldiradi. Bu tanin, sharobning achchiqligi va achchiqligi uchun javobgar bo'lgan moddani o'zidan xabardor qiladi. O'z ta'mingizni topish uchun siz sharobning 5 ta asosiy xususiyatini bilishingiz kerak: shirinlik, kislotalilik, taninlar, mevalilik (sharobdagi mevali notalar), tana. Ikkinchisini batafsilroq muhokama qilish kerak.

Tana

Sharob tanasi haqida gapirganda, ular sizning tilingizda his qilishingiz mumkin bo'lgan ichimlikning zichligini anglatadi. Boshqacha qilib aytganda, biz sharobning qalinligi haqida gapiramiz. Misol uchun, og'ir keksa qizil sharob to'liq bo'ladi, oddiy chardonnay esa engil bo'ladi. Buni tushunishga yordam beradigan oddiy misol bor. Yog 'miqdori har xil bo'lgan uchta turdagi sutni tasavvur qiling: 1,5%, 2,8% va 3,5%. Ushbu ro'yxatda birinchisi engil tanaga ega bo'ladi, ikkinchisi o'rta tanaga ega, uchinchisi esa to'liq tanaga ega bo'ladi. Bu nima uchun kerak? Sharob tanasi toifasi ichimlikni tasvirlashga, u uchun to'g'ri gastronomik juftlikni tanlashga va ma'lum bir stakan sharobga nisbatan his-tuyg'ularingizni ifoda etishga yordam beradi. Albatta, oddiy hayotda sizga bu atama kerak bo'lmaydi. Ammo endi bilasizki, restorandagi sommelier sizning qiz do'stingizning shakllari haqida emas, balki u ochgan shisha haqida gapiradi.

Shakarsiz shirin

Ba'zilar shirin sharobni yaxshi ko'radilar, boshqalari quruq sharobni yaxshi ko'radilar. Bu did masalasi. Ammo ba'zida chalkashliklar mavjud. Shunday bo'ladiki, siz quruq sharob sotib olsangiz, to'satdan quruqligiga qaramay, uning juda shirin ta'mi borligini bilib olasiz. Va agar unga shakar qo'shilmasa, bu qanday sodir bo'lishi mumkin? Uzumning xususiyatlari, mintaqasi va emanning qarishi kabi shirin ta'mga ta'sir qiluvchi bir necha omillar mavjud. Misol uchun, agar siz frantsuz malbekini argentinalik bilan taqqoslasangiz, ikkinchisining ta'mi ancha shirin bo'ladi. Uzum o'sadigan hudud ta'mga katta ta'sir qiladi.

Ijtimoiylashtirish vositasi

Sharob ijtimoiylashuvning bir turi. Qo'ldagi stakan shaxsga ishonch uyg'otadi, ayniqsa keskin uchrashuv yoki tanishuv paytida asabiylikni yashirishga yordam beradi. Sharob tilni ochadi, hatto til to'sig'ini ham engishga imkon beradi. Sharob - bu suhbatni boshlashga urinayotgan ikkita butunlay boshqa odamlarni birlashtiradigan yagona narsa. Asosiysi, yog 'olmaslik va iste'mol qilish qoidalarini odob-axloq qoidalari bilan birlashtirish. Shunda hammasi yaxshi bo'ladi.

Darhol ichish kerak bo'lgan sharoblar va bu yotadi

Sharobning 90% chiqarilgan yili iste'mol qilish uchun mo'ljallangan. Bu inkor etib bo'lmaydigan haqiqatdir. Biroq, ba'zi vinolar yoshi bilan yaxshilanadi. Yildan-yilga yaxshiroq bo'ladigan sharobni aniqlash uchun siz to'rtta belgi tufayli mumkin:
- qoldiq shakar. Sharobning bu komponenti qarigan quruq vinolarning mashhurligi tufayli ko'pincha e'tibordan chetda qoladi. Ma'lum bo'lishicha, "uzoq umr ko'radigan" vinolar odatda shirin vinolardir;
- kislotalilik. Yuqori kislotali vinolar uzoqroq saqlanadi;
- tanin. Yana u! Tanin miqdori yuqori bo'lgan qizil sharob uzoqroq davom etadi. Ammo uzumdan tannin va eman bochkalaridan tanin o'rtasida muvozanat mavjud bo'lsa. Keyin u asta-sekin silliqlashadi va sharob faqat mazali bo'ladi;
- alkogol darajasi. Mantiqan, mustahkamlangan vinolar odatda uzoqroq yashaydi. Axir alkogolning past darajasi vaqt o'tishi bilan sharobni sirkaga aylantiradi. Boshqa tomondan, bu ta'mga salbiy ta'sir qiladi, shuning uchun 13,5% dan 17% gacha bo'lgan o'rta joyni qidiring. Agar siz mustahkamlanganlarni yoqtirmasangiz, albatta.

Vintage va novintaj haqida

"Vintage" nima ekanligini aniqlashingiz kerak. Albatta, bu so'zning chirigan guruhga aloqasi yo'q. Vintage vintage bilan mos kelishidir. Non-vintage vinolari bir nechta vintagelarning aralashmasidir. Bu ichimlikda ma'lum bir xonadonga xos bo'lgan ma'lum bir uslubni saqlab qolish uchun amalga oshiriladi. 500 rubl uchun ajoyib sharob toping. Ajablanarli darajada mazali venger "Buqaning qoni" atigi 4 tiyin turadi va 30 evrolik banknotalar uchun maqtovli vinolardan ko'ra ko'proq zavq bag'ishladi.

Vinochilikning “uch ustuni”ga intilish shart emas, geografiyangizni kengaytiring! Mutlaqo ajoyib portugal vinolarini, mazali gruzin, asl serb va venger vinolarini, zamonaviy Chili, Argentina va Janubiy Afrika vinolarini tatib ko'ring. Nima uchun Chili, bizning mamlakatimizda ular juda yaxshi sharob ishlab chiqaradilar. Va ular uchun 2000 rubl to'lash shart emas. Yorliqni ta'qib qilishning hojati yo'q - siz sinashingiz kerak. Sharob - bu hayot tajribasining hamrohligi. Tajriba faqat yangi narsani sinab ko'rganingizda o'sadi. Sharoblarni tatib ko'ring, afsonaviy nomlarga bog'lanib qolmang. Agar mutaxassisdan uning sevimli sharobi haqida so'rasangiz, u javob bermaydi. Chunki u shishani emas, ichimlikning o'zini yaxshi ko'radi. Va bu to'g'ri.